堅淨-紀念啟功先生一百一十週年誕辰特展圖錄(預購)

《堅淨-紀念啟功先生一百一十週年誕辰特展圖錄》
出版:文物出版社
ISBN:9787501077342
裝幀:精裝小8開
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堅淨-紀念啟功先生一百一十週年誕辰特展圖錄

《堅淨-紀念啟功先生一百一十週年誕辰特展圖錄》

“一拳之石取其堅,一勺之水取其淨”   “堅淨”兩字是對啟功先生的為人和品行的最好詮釋。

為紀念啟功先生誕辰110周年,中國嘉德攜手北京啟功藝術研究會、文物出版社、北京師範大學出版集團共同主辦“堅淨——紀念啟功先生一百一十週年誕辰特展”。展覽將於明日722日在北京嘉德藝術中心開幕。

本次特展,從家事、師事、鑒事、正事、餘事五個部分全面展現了啟功先生的人生軌跡和藝術成就。110件展品全部來自啟功先生自藏,無借展作品,真實可靠,從規模數量,內容豐富性,作品的藝術水準上,當屬第一,每件作品除了收錄尺寸、鈐印、釋文等基本資訊,還特別將藏品的來龍去脈、人物關聯、逸聞趣事加以說明。附錄的“啟功記憶”部分,是根據啟功先生的《口述歷史》以及生前錄音整理,如同先生親口講述,倍感親切。

-家事-
啟功先生是清雍正皇帝第九代孫,姓啟,名功。清朝滅亡後,按照袁世凱清室優待條件,所有“愛新氏”都改姓“金”,但啟功先生家上上下下都十分痛恨袁不講信譽。啟功的祖父毓隆老先生更是在臨終前有遺囑: “絶不許姓金,要是姓了金就不是我的孫子”,啟功謹記,不違背祖訓。啟功曾祖溥良、祖父毓隆老先生憑藉科舉考取功名,為啟功先生今後博學起到引領作用。啟功先生祖輩,皆能翰墨丹青,先生傳承家學,不負盛名

-師事-

啟功先生的老師,可以說門類很多,學習古典文學,先生受教於戴姜福先生;學習書畫技法,先生受教於賈羲民、沈尹默、溥雪齋、溥心畬、吳鏡汀先生;學習教學方法、論文寫作,先生受教於陳垣先生;鑒定一門,先生在賈羲民、陳垣等人的教導下,深入研究。又如傅增湘、袁勵准、張瑋先生,是啟功先生的前輩;容庚、張大千、王雪濤先生,與啟功先生在師友之間;臺靜農、董壽平、溥松窗、張珩等,與啟功先生是朋友。

-鑒事-

古代書畫、古籍碑帖鑒定一事,啟功先生最為用功。先生具有一般鑒家所沒有的條件,即能書、善畫、深厚的古典文獻、文學功底,於鑒定一事,這三者缺一不可,且先生又不經營書畫買賣,故鑒定意見極為中肯。1947年五月,先生三十五歲之時,受聘為北京故宮博物院專門委員,負責古書畫鑒定工作,能與諸老深入學習交流,是先生最為得意之事。其中先生作《平復》一帖之釋文,難度極大,盡顯先生鑒定之功。1986年,先生被任命為中國國家文物鑒定委員會主任委員,主持文物鑒定工作。先生自藏古代書畫作品,是為提高自己藝術造詣所購,未從經濟方面考慮,多未加跋語。

-正事-

啟功先生的名片上只印著“北京師範大學 啟功”。先生常說自己的正業是教師,其他都是副業。先生從1933年,21歲進入輔仁附中教書,直至93歲去世,長達72年,從沒離開過教師的崗位。

啟功先生在教學之餘,從事古典文學、詩詞的研究工作:二十世紀五十年代初期,參與《敦煌變文集》的編輯、校定工作,這需要古文獻與佛學功底相結合,正是先生所長。啟功先生作為一位年輕學者,得到王重民前輩的尊重和信任,在文集完成中所起作用,不可小覷。啟功著作超越前人,展現深厚的傳統文化素養。

-餘事-

所謂餘事,是啟功先生在工作之餘的遊戲。後因先生為名所累,求書者眾,幾成正事。

先生少年時,立志成為畫家,在祖父的啟蒙之下,用功最勤。1927年拜賈爾魯(羲民)先生為師,畫藝大進。後又得溥伒、溥儒二位先生賜教,受益頗多。先生擅山水,喜文人之內行畫,重先摹古再創作,以宋元為宗,南北兼收,又師法明清諸家,將古人用筆融入自身血液之中。先生除擅長山水以外,又作花卉及梅蘭竹菊,尤以寫竹最見個人風貌,堪稱板橋之下無出其右者。

法書一事,因畫而起。先生在博取諸家後,專臨永禪師《千文》墨蹟及唐人寫經,盡得隋唐筆意。先生以為行書宜當楷書寫,其位置聚散始不失度;楷書宜當行書寫,其點畫顧盼始不呆板;草書,先生喜山谷之風;至於篆隸,先生偶作,不失古風。先生於法書一事,是遊戲之作,索書者眾多,能立等可取,是先生功夫學養的集中體現。

啟功先生藏有一方綠石硯,清康熙帝禦書硯銘,銘曰:“一拳之石取其堅,一勺之水取其淨”,後先生取“堅淨”二字顏所居,也可以說,“堅淨”兩字是對啟功先生的為人和品行的最好詮釋。

原文請見:https://mp.weixin.qq.com/s/HxRm00TV3wSecRyYupAbhg

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